在伦理学视角下，愤怒是否可能具备道德正当性？当它推动社会正义或对抗不公时，是否应被视为一种美德而非单纯的负面情绪？

亚里士多德在《尼各马可伦理学》中提出，愤怒在适度且指向正当理由时具有道德价值。例如，对系统性压迫的愤怒可能激发改革行动，此时它体现为“义愤”（righteousanger），成为道德勇气的催化剂。然而，其正当性取决于目标与表达方式——需区分破坏性的泄愤与建设性的批判。因此，愤怒的伦理地位是情境性的：当它服务于公正且受理性节制时，可被视为一种道德情感；反之则沦为恶习。